符號解碼·“蘇超”出圈記②｜“爭南哥”：憑啥一躍成為江蘇新頂流？

在這個充滿活力與激情的夏日，一場看似普通的足球賽事，卻在江蘇大地上掀起了一場前所未有的熱潮?！盃幠细纭比齻€字，如同一顆投入湖面的石子，激起層層漣漪，從球場口號迅速演變?yōu)槿駞⑴c的文化狂歡，成為江蘇當之無愧的新頂流。這一現象級的熱詞背后，究竟隱藏著怎樣的深層邏輯?是地域文化的覺醒，還是體育精神的升華?讓我們一同揭開“爭南哥”的神秘面紗。

“爭南哥”喊出了城市激情

故事的起源，要從蘇超聯賽首輪賽事說起。當南通隊在賽場上以2:1戰(zhàn)勝南京隊的那一刻，南通球迷振臂高呼的“叫南哥”，如同一聲驚雷，劃破了江蘇足球的天空。這一簡單而有力的口號，瞬間點燃了球迷們的熱情，也點燃了江蘇各地對“南哥”稱號的爭奪之火。

隨著賽事的推進，“南哥”梗的熱度持續(xù)攀升。南京發(fā)布以《人人都想當南哥!》表明態(tài)度，南通發(fā)布則用“三連勝，并非偶然”暗秀實力。網友們也紛紛加入這場狂歡，戲稱“江蘇十三太保，人人心里住著一個南哥!”這場“南哥之爭”，不再局限于南京和南通，灌南、戴南等地也紛紛加入戰(zhàn)局，使得這場爭奪變得更加激烈和有趣。

“南哥”梗喚醒了江蘇情感聯結

“爭南哥”為何能在江蘇大地引發(fā)如此強烈的共鳴?南京大學文學院漢語方言學專家陳立中教授認為，這一現象背后，是方言文化與地域心理的一次默契共振?！啊细纭@個稱呼朗朗上口，自帶親切與詼諧感，天然具備傳播優(yōu)勢。在江蘇方言語境中，‘哥’字的使用拉近了距離，增強了認同感。‘爭南哥’，即使輸了，還是兄弟，感情更濃!”陳教授指出，這個詞看似隨意的調侃，實則巧妙喚醒了江蘇人共同的文化記憶與情感聯結。

江蘇地域文化豐富多元，長期以來，南北中文化、經濟差異巨大，尤其蘇中地區(qū)，缺乏明確的地域歸屬感?！啊细纭５某霈F，恰好為蘇中地區(qū)提供了一個情感出口——用幽默的方式喊話南京，既是對省會的‘文化認親’，也是自我身份的一次主動表達。”南大歷史系副教授胡簫白認為，“‘南哥’梗打破了原有的地域話語平衡，讓南京人開始重新思考‘省會認同’與‘地域關系’，這種爭議反而讓更多人關注到江蘇內部復雜的情感聯結。”

“爭南哥”點燃對家鄉(xiāng)的熱愛與支持

“爭南哥”的爆火，不僅僅是一場地域文化的碰撞，更是現代人對地域認同的集體追尋。南京信息工程大學江北新區(qū)發(fā)展研究院院長、社會科學研究專家丁宏認為，“城市化進程中，千城一面的現象加劇，人們反而渴望通過地域文化強化身份標簽?！疇幠细纭峁┝艘粋€絕佳載體——支持家鄉(xiāng)球隊、支持家鄉(xiāng)經濟發(fā)展，參與玩梗討論，都能讓人在虛擬陣營中找到歸屬感?！备|動大眾神經的，是“爭南哥”背后的草根逆襲敘事。從宿遷鄉(xiāng)鎮(zhèn)走出的蘇超球員高馳，到南通幫扶的新疆伊寧“村超”隊員的熱血故事，蘇超賽事中不斷涌現的這些“小城奇跡”滿足了人們對“平凡者創(chuàng)造不凡”的心理期待，其本質都是城市化進程中邊緣群體的一次集體發(fā)聲——我們雖平凡，但也渴望被看見。

“由此可以看出，‘爭南哥’的本意不是制造對立和分裂，而是以一種輕松、包容的姿態(tài)激活了大家對于家鄉(xiāng)各方面發(fā)展的熱愛和支持，在‘相愛相殺’中尋找到情感的交流傳播渠道，從而更加成就了‘蘇大強’的整體榮耀?！倍『曛赋?。

“爭南哥”帶來了賽事創(chuàng)新熱潮

巧用梗文化，可以在體育賽事中轉化為創(chuàng)意十足的競技符號。東南大學校友、東南大學校友總會賽艇隊隊員、南艇高校對抗賽策劃組織者之一滕文臣介紹，6月15日，首屆“南艇”校友賽艇對抗賽是以“秦淮論槳，執(zhí)鼎石城”為主題，由南大與東大校友賽艇隊和在校學生隊以艇會友、以槳競速，在千年水脈秦淮河之上續(xù)寫兩座同城名校的惺惺相惜。而這次，兩校的“南哥”之爭成為賽事最大亮點?！拔覀儗ⅰ疇幠细纭谌胭愂虏邉?，也是想借用蘇超帶來的‘爭南哥’熱度，觸動南大和東大同根同源的百年情感。事實證明，這種將歷史情節(jié)與體育競技深度融合的創(chuàng)新模式，極大激發(fā)了參與者的熱情和觀眾的關注度。”滕文臣表示，“爭南哥”不僅提升了賽事的觀賞性和話題性，更讓賽事超越了單純的競技意義，從單一熱詞裂變?yōu)椤皹s譽IP”，成為向上文化展示與傳播的重要平臺。

回到蘇超聯賽中，“爭南哥”更是高潮迭起：南通隊憑借三連勝被封為“真南哥”，南京隊則以“六朝古都buff”強勢回應;泰州戴南鎮(zhèn)甚至以“鎮(zhèn)級、400億GDP”的草根姿態(tài)加入戰(zhàn)局，自稱“江蘇唯一南哥”。這些充滿戲劇性的對抗，讓賽事從單純的競技演變?yōu)槿駞⑴c的文化盛宴。

在蘇超賽場外，更多的“南哥”賽事正在謀劃。揚子晚報即將推出的“小蘇超”——江蘇13市少兒足球隊“爭南哥”將于6月27日開戰(zhàn)，蘇超籃球賽近日也已官宣將于9月舉行，這將又是一場“爭南哥”的高光對決……

丁宏認為，“爭南哥”現象的廣泛模仿，正反映著當今的文化體育賽事越來越走進群眾的心中，成為滿足人民群眾日益增長的美好生活需求的關鍵元素。

“南哥”梗為文化IP破圈提供了新思路

如今，“南哥之爭”仍在如火如荼地進行著，而“叫南哥”的帆布袋卻已熱銷多時，另外還有“叫南哥”拖鞋、手機殼、T恤等等。未來，更多的文創(chuàng)和周邊產品也會應運而生，推動著江蘇文旅產業(yè)的發(fā)展。這個由草根足球帶來的網絡熱詞，正成為江蘇展示軟實力的新名片?！啊疇幠细纭诔蔀榻K地域文化的一面鏡子，也是當代人尋找歸屬感的時代寓言，是全民參與的文化符號事件?！倍『暾f，“‘爭南哥’的意義，在于用輕松的方式縫合了江蘇內部的文化裂痕——曾經因差異產生的隔閡，在玩梗與競技中轉化為良性競爭。這或許就是江蘇‘走在前、做示范’的生動注腳：尊重差異，擁抱多元，讓每一種地域文化都能找到發(fā)光的舞臺?！?/p>

從球場口號到全網爆火，“爭南哥”的故事還在繼續(xù)。它見證了江蘇地域文化的獨特魅力，也展現了體育精神的強大力量。在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，“爭南哥”將如何繼續(xù)書寫屬于自己的傳奇?讓我們拭目以待。

(袁建陽)